Bu eserlerden Allah'ın beş çeşit isim ve sıfatının olduğunu öğreniyoruz. Bunlar; zâtî, sübûtî, selbî , fiilî ve haberî (müteşâbih) sıfatlardır. Zatî sıfatlar; vücut, kıdem, bekâ, vahdâniyet, muhâlefetün lilhavadis ve kıyambinefsihî olmak üzere altı tanedir.
Sıfatlar görev ve anlam açısından niteleme sıfatları ve belirtme sıfatları olarak ikiye ayrılırken; biçim açısından da yalın sıfatlar, türemiş sıfatlar ve bileşik sıfatlar olarak üçe ayrılmaktadır.
İsim soylu sözcüklerin önüne getirilen sıfatlar niteleme ve belirtme sıfatı olarak ikiye ayrılır. Varlıkların rengini ve biçimsel özelliklerini anlatmak için niteleme sıfatları kullanılır. Örneğin: ''Kırmızı bisiklet'' Belirtme sıfatları ise sayı, soru, belgisiz ve işaret sıfatı olmak üzere dört ana başlıkta toplanır.
Önad; adlardan önce gelerek onları niteleyen ya da çeşitli yollarla belirten sözcüklerdir. Sözcükler yalnız başlarına önad (ön ad) olamazlar. Ör : "Mavi" sözcüğü yalnız başına kullanıldığında "renk" bildiren bir sözcüktür. "Mavi" sözcüğünün ön ad olabilmesi için kendinden sonra bir ismin gelmesi gerekir.
Mustafa Durak (1988), doğrudan sözcüğün türü üzerinde durduğu çalışmasında kendi'nin isim, zamir, dönüşlülük zamiri, sıfat ve zarf olarak kullanıldığını belirtmiştir.
Özellikle sıfat tamlamalarında isim kısmı bazen düşer, ismin görevini sıfat yüklenir. Bu durumda sıfat, ismin görevini yüklendiği için sıfat olmaktan çıkar, adlaşır. Böyle sıfatlara adlaşmış sıfat adı verilmektedir.
Sıfat tamlamaları bir ismin işaret ettiği varlık veya kavramın adedi, biçimi, rengi, durumu, konumu vs. hakkında bilgi verir. Örnekler: mavi gökyüzü, yarım ekmek, yaşlı adam, küçük ev, zeytinyağlı sarma, birinci yarışmacı, ikiz yatak, hangi çocuk, öteki okul, görünen köy.
Çünkü Allah'ın zatını anlayıp kavramamız mümkün değildir. Allah'ın sıfatları, zati ve subuti olmak üzere iki kısımdır. Zati Sıfatlar: Vücud, Kıdem, Beka, Vahdaniyet, Muhalefetün'lil- havadis, Kıyam bi-Nefsihi. Subuti Sıfatlar: Hayat, İlim, Semi', Basar, İrade, Kudret, Kelam ve Tekvindir.
Sözlükte “varlığının üzerinden uzun zaman geçmek” anlamına gelen kıdem (kadâme) kelimesi, terim olarak “Allah'ın varlığının başlangıcı bulunmaması ve başkasına ihtiyaç duymaksızın mevcut olması” diye tanımlanır.
3- Sem'i: Allahü teâlâ işitir. Araçsız, cihetsiz işitir. İşitmesi, kulların işitmesine benzemez. Bu sıfatı da, her sıfatı gibi ezeli ve ebedidir.
Çeşit
Biber çeşitleri ve isimleri
Ay çeşitleri ve isimleri
Kaç çeşit alkol var
Sıfat ve çeşitleri nelerdir
Dinleme Çeşitleri
Kaç çeşit güvercin cinsi var
Çerez çeşitleri nelerdir
Kazak çeşitleri isimleri
Kupa çeşitleri nelerdir
Çinicilik çeşitleri nelerdir
Kaç çeşit süt var
Namaz çeşitleri 6 sınıf
Kaç çeşit endüstri vardır
Eşeyli üreyen canlılarda genetik çeşitlilik oluşmasını sağlayan etkenler..
Pense Çeşitleri
Strüktür çeşitleri nelerdir
Aspirin Çeşitleri
Biyoçeşitliliğin oluşumu ve azalmasında etkili olan faktörler
