Erdem etiği iyilik veya doğruyu tanımlamak yerine, kişiliğin (karakterin) gelişimi kavramı üzerine eğilir. Bu kuramda doğruluk, eylemin kendisi ya da neticesi tarafından değil kişinin karakterinin özelliklerine bağlı olarak belirlenir.
Erdem nedir? diye sorduğumuzda Sokrates'in cevabı yine nettir: Erdem bilgidir. Dolayısıyla bilgisizlik de erdemsizliktir. Bütün insanların iyiyi isteyip kötüden kaçan bir yapıda olduğunu düşünen Sokrates için hiç kimse bilerek ve isteyerek kötülük yapmaz, kötülük bilgisizlikten kaynaklanır.
hareketlerinin belirli bir dereceye kadar kendi için de doğuştan var olan ahlaki erdeme dayalı olduğu fikrini temsil etmektedir. Bilgelik, cesaret, ılımlılık, adalet, cömertlik, inanç, umut ve yardımseverlik gibi kavramlar erdem etiği ile ilgilidir.
Erdemli kişi gerektiği zaman, gereken şeylere, gereken kişilere karşı, gerektiği için, gerektiği gibi eyleyerek orta olanı ve en iyiyi yapandır. O halde erdem aşırılığı yanlış olan, eksikliği yerilen, ortası övülen ve isabetli olan etkilenimlerle ve eylemlerle ilgili olmak durumundadır (Aristoteles, 2007: 1106b24-29).
Yiğitlik, doğruluk, dürüstlük, bilgi sahibi olmak, güvenilir olmak, onurlu olmak, kararlılık, tutarlılık, cesaret, ölçülü ve dengeli olmak, kendini bilmek gibi toplum tarafından kabul edilen doğru, güzel, iyi davranış kalıplarının benimsenmesi ve ona uygun davranılmasıdır.
Sokrates'in dile getirdiği ahlak değerleri, evrensel ölçüde iyi, "tümel", kalıcı, her durum ve zamanda geçerli, tekil olaylarla değişmeyen kavramlardı. Ölçülü olmak, yardımseverlik, yüreklilik, doğruluk, adalet, yasaya itaat gibi değerler, onun varlığına inandığı evrensel değerlere verilebilecek örneklerdendir.
Yani sofistler için erdem “öğretilebilir” bir şeydir. Sokrates ise Sofistlerin bu görüşüne karşı çıkar ve erdemin bilgi olduğunu söy- ler. Ancak bu bilgi sofistlerdeki gibi öğre- tilebilir bir bilgi değildir. Sokrates'in ifade etmeye çalıştığı erdem; Bilgeliktir.
Aristoteles'in ahlak anlayışı, makul bir ahlaki tutumu ön plana çıkaran ve insanın nihai amacına gönderme yapan bir anlayıştır. Kendi ifadesiyle “her sanat ve her araştırma, aynı şekilde her eylem ve tercihin de bir iyiyi arzuladığı düşünülür”; bu nedenle iyi her şeyin arzuladığı şeydir (Aristoteles, 2012: 1094a).
Tüm erdemleri bilgelik denen erdeme indirgeyen Sokrates'e göre erdem bilgiye özdeştir ve erdem öğretilebilir ve insan da eğitilip yetiştirilebilir (Versenyi, 2007: 91, 114).
Papa I. Gregory (Büyük) tarafından 6. yüzyılda resmen sayılmış ve 13. yüzyılda St. Thomas Aquinas tarafından ayrıntılı olarak açıklanmıştır, bunlar (1) alçakgönüllülük, (2) hayırseverlik , (3) iffet, (4) minnettarlık, (5) ölçülülük, (6) sabır ve (7) çalışkanlıktır.
Nedir
1776 Amerikan bağımsızlık bildirgesi nedir
Trende 2 yataklı 1 mevki nedir
Sözlü sünnet nedir
Deney kavramı nedir
Sultaniler nedir
Tuğgeneral nedir bulmaca
Burhani Tevil Nedir
Genel yakalama nedir
Amerikan park nedir
Türkiye'de en nadir isim nedir
Alkol kilidi nedir
Basic kumaş nedir
Adalet Meslek Lisesi nedir
Nasolabial fold nedir
En kısa şiir nedir
Çks belgesi nedir
3 bakış açısı Nedir
Alfabe sayısı kaç tanedir
Entelodont nedir
Katolik reformu nedir
3 5 8 üçgeni nedir
Gtx serisi nedir
Eskrim kılıcının adı nedir
34 yaş üstü kadın kontenjanı nedir
Analjezi nedir tıp
Tümel önerme nedir
Hz. Nûh'un duası nedir
Kazanılmış statü nedir
Ethernet özelliği nedir
SSD teknolojisi nedir
Uluslararası voleybol federasyonu kısa adı nedir
Karagöz ve Hacivat'ın konuşmalarını nedir
Stüdyo kavramı nedir
Sosyal ajan nedir
Kaymakamın 3 Temel Görevi Nedir
Halfeti anlami nedir
Nefroloji bölümü nedir
Glutensiz unun normal undan farkı nedir
Otomatik vana nedir
Etkinlik organizasyon nedir
