Beyani tevil, Arap dil ve edebiyatını kullanılarak yapılan bir tevil türüdür. Genellikle fakihler, müfessirler ve dilciler kullanmaktadır. Diğer taraftan İslami ilimler içerisinde en fazla kullanılan tevil metodu da budur. Beyani tevil bir tür içtihattır.
Arapça bir kelime olan tevilin lügat anlamı çevirmek, döndürmek. Günümüzde ıstılahî olarak 'yorumlamak' anlamında kullanıyor. Bir başka ifadeyle, dini metinlerde yer alan açık ve anlaşılır bir ifadenin kastettiği asıl manayı açıklamak, şeklinde tarif edilebilir.
Tevil işleminin ancak bir delilden hareketle olabileceği temel kabul olarak alındığında bu şekilde yapılan tevilin “sahih tevil”, gerçekte delil olmadığı halde delil sanılan bir şeye dayanılarak yapılan tevilin “fasit tevil” ve bir delile dayanılmaksızın yapılan işlemin ise tevil değil bir oyun olacağı ifade ...
Kur'ân-ı Kerîm âyetlerini açıklamayı ve yorumlamayı ifade eden terim; Kur'an âyetlerini yorumlama ilmi ve bu alandaki eserlerin ortak adı.
İslam dünyasında uzun bir zaman adından söz eiren konulardan biri de kuşkusuz Bâtıniliktir. yani görünür anlamlarını ifade etmiştir, imamlar ise bu ayetlerin gerçek anlamlarına vâkıır. Bu açıdan Kur'ân'ın gerçek anlamını bilen, ondaki Bâtıni anlamlara vâkıf olan imamdır.
Kur'ân'ın ifade üslubuna dair incelikle- ri açıklayan beyânî tefsir, genel tefsirden bir cüz olup sanatsal açıdan takdîm-te'hîr, hazif-zikir, teşâbüh-ihtilaf ve bir lafzı diğerine tercih etme gibi ifade üslubuyla ilgili incelikleri ortaya çıkaran bir tefsir çeşididir.
Birbirlerinden farklı olan bu tevil yolları: beyani, irfani ve burhani olarak üçe ayrılmaktadır.
Akdin sahih olabilmesi için bedellerin anlaşmazlığa yol açmayacak ölçüde mâlum olması şarttır. Akidde taraflar arasında çözümlenmesi güç anlaşmazlığa yol açan aşırı bilinmezlik varsa bu akid fâsid olur.
Genel olarak tevil sözcüğü kısaca TDK açısından, 'çevri' olarak karşılık bulunmaktadır. Herhangi bir durum ya da olay ile beraber söz ve davranış açısından, ortaya çıkan anlamı başka bir anlam şeklinde kabul etmek üzerine yorumlanmaktadır.
V. (XI.) yüzyıl usulcüleri içinde bu konuyu nisbeten daha geniş ele alan Şemsüleimme es-Serahsî'nin açıklamaları şöyle özetlenebilir: Zâhir ile kastedilen mâna, üzerinde düşünmeye gerek olmaksızın sırf sözün (sîga) işitilmesiyle anlaşılır.
Kur'ân'ı anlamak, ilâhî murada (Allah'ın ne demek istediğine) ulaşmak için yapılan çabalar iki kelime ile ifade edilegelmiştir: Bunlardan birincisi -aynı zamanda bir ilmin de adı olan- "tefsir", diğeri "te'vil"dir.
te'vil-i ehadis ARŞİV
Hususi sergüzeştisi açısından o; Hakk'a tevekkül ve teslimiyeti, başına gelen şeyler karşısında sarsılmaması ve metaneti, nefsaniyetini harekete .....
Nedir
Sultaniler nedir
Tuğgeneral nedir bulmaca
Burhani Tevil Nedir
Genel yakalama nedir
Amerikan park nedir
Türkiye'de en nadir isim nedir
Alkol kilidi nedir
Basic kumaş nedir
Adalet Meslek Lisesi nedir
Nasolabial fold nedir
En kısa şiir nedir
Çks belgesi nedir
3 bakış açısı Nedir
Alfabe sayısı kaç tanedir
Entelodont nedir
Katolik reformu nedir
3 5 8 üçgeni nedir
Gtx serisi nedir
Eskrim kılıcının adı nedir
34 yaş üstü kadın kontenjanı nedir
Analjezi nedir tıp
Tümel önerme nedir
Hz. Nûh'un duası nedir
Kazanılmış statü nedir
Ethernet özelliği nedir
SSD teknolojisi nedir
Uluslararası voleybol federasyonu kısa adı nedir
Karagöz ve Hacivat'ın konuşmalarını nedir
Stüdyo kavramı nedir
Sosyal ajan nedir
Kaymakamın 3 Temel Görevi Nedir
Halfeti anlami nedir
Nefroloji bölümü nedir
Glutensiz unun normal undan farkı nedir
Otomatik vana nedir
Etkinlik organizasyon nedir
Türk aile yapısı nedir
Stajyer sürücü farkı nedir
Entegre grafik kartı nedir
Luftwaffe uçakları nedir
