İkiyüzlülük TDK sözlüğünde "iki yüzlü olma durumu", yani "özü sözü bir olmama durumu" olarak, çeşitli sözlüklerde ise "dürüst olmama", "bildiğinden, inandığından ve olduğundan başka türlü görünme veya göstermeye çalışma", "aldatmaya çalışma" olarak tanımlanır.
Arapça riyâ (göründüğü gibi olmama, ikiyüzlülük) kavramından Türkçeye geçmiştir. Riya yapan kişiye riyakâr veya mürai denir. Riyakâr bir kimse, din bilgisi varsa münafık, yoksa yobaz olarak adlandırılır. Riyanın zıddı olan İslam dinî kavramı ihlastır (samimiyet).
“Sen şizofren hastasısın, iki yüzlüsün doktora git” hakaret suçunu oluşturmaz. (Yargıtay 18. Ceza Dairesi, 2015/11055 E., 2015/10949 K.) Beddua ve ağır eleştirici niteliğindeki sözler hakaret suçunu oluşturmaz.
Bu insanlar sürekli roller oynarlar ve çıkarları için başkalarını kullanmayı beceri ve başarı olarak görürler. Kendilerine güven ve saygı duymadıkları için başkalarına da saygı duymazlar ve güvenmezler. Yalnızca işlerine geldiğinde aşırı güven ve kusursuz saygı gösterirler.
Gerçekte inanmadığı halde mümin görünen ikiyüzlü kimselere münafık denir.
NEMÎME. Bozgunculuk amacıyla insanlar arasında söz taşıma, dedikodu yapma ve ikiyüzlülük anlamında ahlâk terimi.
Kökü ''riya'' olan mürai sözcüğü, iki yüzlü anlamına gelir. Genellikle, insanlara çıkarları nasıl gerektiriyorsa öyle davranan kişilere mürai denir.
Özet: Zibidi kelimesinin Türk Dil Kurumunda, gülünç olacak derecede kısa ve dar giyinmiş olan, anlamına gelmesi sebebiyle hakaret suçu oluşmaz.
Gıyapta hakaretin cezalandırılabilmesi için fiilin en az üç kişi ile ihtilat ederek işlenmesi gereklidir. “İhtilat”; karışıp görüşme, bir araya gelme manalarını taşır. Buna göre gıyapta hakaret suçunun oluşması için, failin mağdur hakkında yaptığı hakareti –kendisi dışında- en az üç kişinin duyması gereklidir.
Bu sorunun cevabı için özetle ezik kelimesinin hakaret olarak kabul edildiğini söylememiz gerekir.
