arapça'da ayın ile yazılıp okunduğunda insan ve hayvanların gerisi, sağrısı demektir.
Bedenî veya malî yetersizlik sebebiyle dinî, hukukî yükümlülükleri ve işlemleri yapamama veya eksik yapma hali.
verilen harf obeklerinden a, c veya z olanlarin sahip oldugu hal vaziyet.. mudahele edemediginiz uzucu bir olay esnasinda durumu ozetlemek icin kullanilabilecek bir cumle; konusma dilinde cokca kullanilmayan bi durum belirtme cumlesi.
Aczin en kısa tarifi şöyle ifade edilebilir: Elem ve acı sebebi olan maddi ve manevi varlıklar ve hadiselerden kendini korumada gücsüz kalmaktır. İnsan herşeyle alaka kurabilme câmiiyetinde yaradıldığından, herşeyden elem ve lezzet alabilme istidadındadır.
Acz, “güç yetirememek”, fakr “ihtiyaçlı olmak”, naks ise “noksanlık, eksiklik” demektir. Acz, kudretin; fakr gınanın (zenginliğin); naks ise kemalin zıddıdırlar. Aynı şekilde, zaaf da kuvvetin zıddıdır.
arapça'da ayın ile yazılıp okunduğunda insan ve hayvanların gerisi, sağrısı demektir.
"Aczin ve fakrın hadsizdir."
Çöl vurgusunun eşliğinde "acz" ve"fakr" anlamları derinleşir, "hadsiz"leşir. Çölde, en temel ihtiyaçlarına bile erişemeyen insan fakrını, yani yoksulluğunu net olarak kavrar.Çölde, en basit korunaklarından bile yoksun kalan insan, aczini, yani çaresizliğini yalın olarak kavrar.
Aciz sözcüğü; Arapça kökenli bir kelimedir. Bununla beraber; pek çok anlama gelmektedir. Bunlardan bazılar; beceriksiz, beceriksizlik, güçsüz, işe yaramaz anlamlarına gelmektedir.
sözlüklerde olmayan bir kelime; ancak özellikle siyasette cok kullanilan bir kelime. belki de sözlüklere eklemek gerek. zayıf, güçsüz olma halidir.
"Zaaf", daha ziyade insanın güçsüz ve çaresiz olma hâli iken, "acizlik" bu hâlin idrak edilmesi ve aciz olmayan bir Zat-ı Akdese el açma hâlidir denilebilir. Normalde iki kelime müteradif, yani eş anlamlıdır.
- Özetle, âciz kimse, aklını kullanmayan ahmak kimsedir. Sürekli nefsinin kötü arzularını yerine getirmekle hayatını tükettiği halde, utanmadan “Allah'ın işini kimse bilmez, belki herkesten önce beni cennetine koyar...” türünden hezeyanlarla avunan kimsedir.
İnsanın fakirliği sonsuz derinliktedir. Buna karşılık ihtiyaçları da sınırsızdır. Sonsuz yoksulluğunun yanı sıra sınırsız ihtiyacı da vardır. İhtiyaçları sonsuz olduğuna göre yoksulluğu sınırsızdır.
