Allah'ın nesneleri ve olayları özellikle sorumluluk doğuran beşerî fiilleri, ezelde planlayıp zamanı gelince yaratması anlamında terim.
Takdir'e veya İlahi Karara inanmak, hem doğa yasasının hem de din yasasının (Şeriat) Allah tarafından yaratıldığına ve evrende işleyen bu yasalar üzerinde yalnızca O'nun Yüce güce sahip olduğuna inanmak anlamına gelir. Allah, her maddi veya manevi şey için ilkeler koymuştur.
Takdir'e veya İlahi Karara inanmak, hem doğa yasasının hem de din yasasının (Şeriat) Allah tarafından yaratıldığına ve evrende işleyen bu yasalar üzerinde yalnızca O'nun Yüce güce sahip olduğuna inanmak anlamına gelir. Allah, her maddi veya manevi şey için ilkeler koymuştur.
Takdir'e veya İlahi Karara inanmak, hem doğa yasasının hem de din yasasının (Şeriat) Allah tarafından yaratıldığına ve evrende işleyen bu yasalar üzerinde yalnızca O'nun Yüce güce sahip olduğuna inanmak anlamına gelir. Allah, her maddi veya manevi şey için ilkeler koymuştur.
Allah'ın yaratıklarına ilişkin planını ve tabiatın işleyişini gerçekleştirmesini ifade etmek üzere literatürde kader ve kazâ kelimeleri kullanılır.
Tedbirin kuldan; takdirin Allah'tan olması: Hangi şartlar altında olursak olalım; bize verilen bu dünya hayatını en güzel şekilde değerlendirmenin ve içinde bulunduğumuz durumu hayra dönüştürmenin formülü budur.
Günlük konuşmalar ve yazışmalarda sıklıkla kullandığımız takdir kelimesi, dilimize Arapçadan geçmiştir. ''Kadr'' kökünden türetilen bir sözcük, bir şeyi yerinde ve güzel olduğunu belirtmek manasına gelir.
Allah'ın nesneleri ve olayları özellikle sorumluluk doğuran beşerî fiilleri, ezelde planlayıp zamanı gelince yaratması anlamında terim.
Tevekkül, insanın her işinde Allah'a güvenmesi ve O'na dayanmasıdır. Bu inanç insana güç ve kuvvet verir. Tevekkül gibi kader de pek çoğumuzun yanlış anladığı konulardan birisidir. Kader, Allah'ın ezelden ebede kadar meydana gelecek olayların zamanını, yerini ve niteliklerini önceden bilmesi ve takdir etmesidir.
Yüce Allah için zaman kaydı yoktur. Allah zamana mahkûm değildir. O'nun ilmi yaşanmış, yaşanacak bütün zaman ve mekânları kuşatır. Yüce Allah anne rahmine düşecek olan herhangi birimizin hayatını, ne yapacağımızı zamana ihtiyaç duymadan bildiği için de buna uygun olarak takdir etmiştir.
