Hadis usulünde "haber-i vâhid" olarak da ifade edilen "ahad haber", ilk devirlerde, tek kişinin rivâyet ettiği hadis olarak kabul edilirken, sonraki devirlerde mütevâtir olmayan haberler için kullanılmıştır.
Vâhid kelimesinin çoğulu olan âhâdla beraber bulunduğunda ise (haberü'l-âhâd, ahbârü'l-âhâd) “birden fazla kişinin rivayet ettiği haber” anlamına gelir.
Mütevâtir haber öyle bir haberdir ki, bu haber bir topluluğun haberi olup, bizzat haberin kendisi başka bir delile ihtiyaç kalmadan, onu işiten kişi için bir bilgi (ilim) kaynağıdır.
Sahîh hadîsin şartlarını taşıyan âhâd haberler, sadece amelî ve ahlâkî konularda değil, itikâdî konuların açıklanmasında da birer dînî delil sayılırlar.
Âlimler hadisleri râvi sayısına göre mütevâtir ve âhâd olmak üzere iki kısma ayırmıştır. Mütevâtir, yalan üzerine ittifak etmesi mümkün olmayan çoğunluk tarafından rivâyet edilen hadis şeklinde tanımlanmıştır. Âhâd ise râvi sayısı mütevâtir seviyesine ulaşmayan hadistir.
“Bir, yegâne, bir tek” anlamına gelen ahadın, vahd (الوحد) veya vahde (الوحدة) kökünden türetilen vahad kelimesindeki vav harfinin hemzeye çevrilmesiyle ortaya çıkmış bir isim olduğu kabul edilir. Aynı kökten türemiş olan vâhid de aynı veya yakın anlamda olmak üzere Allah'ın isimleri arasında yer alır.
Muhaddisler râvilerin güvenirlik durumları ve isnadın özelliklerine göre hadisleri sahih, hasen ve zayıf bölümlerine ayırmışlardır. Ayrıca meşhur, azîz ve ve garîb hadisleri âhâd haberin çeşitleri olarak değerlendirmişlerdir.
Sâdık haber kapsamında değerlendirilen haberler içerisinde doğruluğu bizzat haberin kendisiyle sabit olanı mütevâtir haberdir. Diğer haberlerin doğruluğunun bilinmesi haber dışında bir delile bağlıdır ve bu yönüyle söz konusu haberlerin doğruluğu bilgisi nazarîdir.
Sadık haber, vahyi ve peygamberlerden gelen haberlerin tamamını kapsar. Vahiy; Allah'ın (c.c.) melek aracılığıyla peygamberlere, onların da insanlara bildirdiği, hayatın hangi ilkelere göre yaşanacağını ve nelere uyup nelerden sakınılacağını bildiren ilahî bilgiler ve bu bilgilerin gönderiliş tarzıdır.
Habercilerin haberi yazarken içerik desteği veren kişi ya da kurumlara haber kaynağı denir. Haber kaynakları kamuoyunun bilmediği bilgileri gazeteciye ulaştırır. Haber kaynakları birincil ve ikincil kaynaklar olarak iki kategoride ele alınır. Birincil kaynak, iddia edilen olayın doğrudan içinde olan kaynaklardır.
Ahad haber hangi bilgi türüdür
Kamu yönetimi hangi fakülte
Çankaya'da hangi semtler var
Gratis kendi markaları hangileri
Sorrento hangi şehirde
Seydişehir hangi ilin ilçesidir
Narcity hangi firmanın
Namaz hangi durumlarda kılınmaz
Bira içindeki hangi maddeden dolayı köpürür
Leverkusen hangi ligde
Malak hangi yöreye ait
Gökçeada denizi hangi deniz
Göğüs ağrısına hangi bölüm bakar
122 hangi kurum
İzmir'den hangi illere tren var
En kalıcı kadın parfümleri hangileri
Akrep hangi ayda doğmuştur
Norveç hangi alfabeyi kullanıyor
Soluk beyaz tene hangi saç rengi yakışır
Ampul hangi yılda icat edildi
20 derece hangi açı
Çalıkuşu hangi döneme ait
Maltepe metro hangi hat
Uyumak için hangi müzik dinlenir
Banu Alkan hangi şehirde yaşıyor
Lehim hangi maddelerden oluşur
Yunus Emre Okulunda hangi bölümler var
İnci Taneleri hangi şehirde çekildi
Kaş kirpik dökülmesi hangi hastalıkların habercisidir
Unutkanlık için hangi besinleri tüketmeliyiz
Nitrik oksit hangi yiyeceklerde var
Safa Hastanesi hangi cemaatin
Desal hangi ilaç grubuna girer
YDT ingilizce hangi konular var
Saçlar hangi tarakla taranır
03 hangi ilin
Usom hangi kurum bünyesinde
Amber yolu hangi ürün
Gizir hangi rütbe
BMW F40 hangi model