Hadis usulünde "haber-i vâhid" olarak da ifade edilen "ahad haber", ilk devirlerde, tek kişinin rivâyet ettiği hadis olarak kabul edilirken, sonraki devirlerde mütevâtir olmayan haberler için kullanılmıştır.
Vâhid kelimesinin çoğulu olan âhâdla beraber bulunduğunda ise (haberü'l-âhâd, ahbârü'l-âhâd) “birden fazla kişinin rivayet ettiği haber” anlamına gelir.
Mütevâtir haber öyle bir haberdir ki, bu haber bir topluluğun haberi olup, bizzat haberin kendisi başka bir delile ihtiyaç kalmadan, onu işiten kişi için bir bilgi (ilim) kaynağıdır.
Sahîh hadîsin şartlarını taşıyan âhâd haberler, sadece amelî ve ahlâkî konularda değil, itikâdî konuların açıklanmasında da birer dînî delil sayılırlar.
Âlimler hadisleri râvi sayısına göre mütevâtir ve âhâd olmak üzere iki kısma ayırmıştır. Mütevâtir, yalan üzerine ittifak etmesi mümkün olmayan çoğunluk tarafından rivâyet edilen hadis şeklinde tanımlanmıştır. Âhâd ise râvi sayısı mütevâtir seviyesine ulaşmayan hadistir.
“Bir, yegâne, bir tek” anlamına gelen ahadın, vahd (الوحد) veya vahde (الوحدة) kökünden türetilen vahad kelimesindeki vav harfinin hemzeye çevrilmesiyle ortaya çıkmış bir isim olduğu kabul edilir. Aynı kökten türemiş olan vâhid de aynı veya yakın anlamda olmak üzere Allah'ın isimleri arasında yer alır.
Muhaddisler râvilerin güvenirlik durumları ve isnadın özelliklerine göre hadisleri sahih, hasen ve zayıf bölümlerine ayırmışlardır. Ayrıca meşhur, azîz ve ve garîb hadisleri âhâd haberin çeşitleri olarak değerlendirmişlerdir.
Sâdık haber kapsamında değerlendirilen haberler içerisinde doğruluğu bizzat haberin kendisiyle sabit olanı mütevâtir haberdir. Diğer haberlerin doğruluğunun bilinmesi haber dışında bir delile bağlıdır ve bu yönüyle söz konusu haberlerin doğruluğu bilgisi nazarîdir.
Sadık haber, vahyi ve peygamberlerden gelen haberlerin tamamını kapsar. Vahiy; Allah'ın (c.c.) melek aracılığıyla peygamberlere, onların da insanlara bildirdiği, hayatın hangi ilkelere göre yaşanacağını ve nelere uyup nelerden sakınılacağını bildiren ilahî bilgiler ve bu bilgilerin gönderiliş tarzıdır.
Habercilerin haberi yazarken içerik desteği veren kişi ya da kurumlara haber kaynağı denir. Haber kaynakları kamuoyunun bilmediği bilgileri gazeteciye ulaştırır. Haber kaynakları birincil ve ikincil kaynaklar olarak iki kategoride ele alınır. Birincil kaynak, iddia edilen olayın doğrudan içinde olan kaynaklardır.
 Hangi
                            
                    Hangi                
                    Koca Mustafa Paşa ya Hangi araç gidiyor
AS 250 Hangi Ehliyet kullanır
25 Şubatta hangi kandil var
Anadolu Üniversitesi hangi tramvay durağında
Görevimiz Tehlike hangi sırayla izlenmeli
Atal Hangi okul
29 hangi şehrin numarası
Barbaros hayrettin paşa hangi padişah
Akbal Hangi okul
Nilufer Belediye Spor hangi ligde
2 Tanzimat dönemi hangi padişah
De Rossi hangi takımlarda oynadı
İto hangi bölümler var
Hacca gitmek için hangi pasaport lazım
10. sınıf tarihinde hangi konular var
Hisarüstüne hangi metro gidiyor
2 hangi sayılarla bölünür
13 eylül hangi diziler var
Sümmes sebila yesserahu hangi sure
Bargello 242 Hangi koku
Kızılaya hangi araçlar giremez
Yaşlı bakımı bölümünde hangi dersler var
Nodül hangi bölüm bakar
5 Sınıf söz sanatları hangileri
Uber hangi şehirlerde
Uygun AVM hangi metrobüs durağında
Bach hangi dönem besteci
Benidipin Hangi Grup İlaç
Aşağı Dudullu hangi ilçeye bağlıdır
Yeni müfredatta hangi harfler var
Hangi film yasaklanmıştır
Alphan Manas hangi şirketin sahibi
Karayolları genel müdürlüğü hangi bakanlığa bağlı
Lörrach hangi ile bağlıdır
Gizem Örge hangi yıllarda milli takımda oynadı
11 ilde deprem hangi illerde oldu
Nikah masası filmi hangi yıl çekildi
Hış hışı hançer hangi yörenin
Aile dizisi hangi gün
Çeliktepe hangi belediyeye bağlıdır