Ayetel Kürsi Türkçe Anlamı
Diyanet meali şu şekildedir: "Allah, O Allah'tır. O, yegâne hak mâbuddur ki O'ndan başka İlâh yok, yalnız O; daima yaşayan, duran, tutan, her an bütün hilkat üzerinde hâkim, Hayy ü Kayyum ancak O'dur. Ne gaflet basar O'nu, ne uyku. Göklerde, yerde ne varsa hepsi O'nundur.
Ayetel Kürsi, Allah'ın her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten yegâne varlık olduğunu belirtir. Ayetin başlangıcında "Allah, O'ndan başka ilah yoktur, diridir, kayyumdur" ifadesi yer alır. Bu ifade, Allah'ın ezeli ve ebedi olduğunu, hiçbir şeye muhtaç olmadığını ve her şeyin O'nun kontrolü altında olduğunu anlatır.
Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O'nundur. O'nun izni olmadıkça katında hiçbir kimse şefaat edemez. Onların önlerinde ve arkalarında olanları O bilir. O'nun ilminden hiçbir şeyi -dilediği müstesna- kimse bilgisi içine sığdıramaz.
- Göklerde ve yerde ne varsa ona ait olduğu anlatılır. Ayetel Kürsi Kuran-ı Kerim'in en büyük ayeti kerimesidir. Çünkü Allah'u Teala'nın en büyük ismi ile başlar. Allah'ın Birliğini ilan eder ve Allah'ın en büyük isminin yanında gizli ve açık 18 ismini de barındırır.
Ayetel Kürsi'yi okuyana, Allah (CC) hemen bir melek gönderecektir ve bu melek ertesi güne kadar kişini iyiliklerini yazarak kötülüklerini silecektir. Farz namazlarının ardından okunması tavsiye edilir. Bunu yapan kişinin öldüğünde cennete gireceği kabul görür. Ayetel Kursi'nin Kur'an'ın dörtte biri olduğu belirtilir.
“Bu ayet ilmin kaynağıdır“. “vela yeuduhu hıfzuhuma ve hüvel aliyyul-aziym”. Bu gökyüzü ve yeryüzünü koruması onu hiç yormaz.
Ayetel Kursi'nin pek çok inan insan tarafından merak edilen ana konusu Yüce Allah'ın (c.c) varlığı, sonsuzluğu, birliği, kudretinin, gücünün ve hikmetinin sonsuz olmasıdır. Aynı zamanda Kayyum ve Hayy sıfatlarına sahip olmasından dolayı hiçbir şeyin Yüce Allah'tan gizli kalmaması olmaktadır.
Dünyanın türlü meşakkatleri karşısında el açıp aman dileyebileceğimiz, yegane sığınağımız, dayanağımız odur. Bize düşen, Rabbimize hakkıyla kul olmaktır. Kur'an'ın ve Peygamberimizin (s.a.s.) gösterdiği sırat-ı müstakimden, dosdoğru yoldan ayrılmamaktır.
Yani Allah'ın birliği, O'nun Hayy ve Kayyûm olduğu, uyuklama ve dalgınlık gibi beşerî sıfatlar- dan münezzeh olup kâinatı kendi tasarrufunda bulundurduğu, O'nun izni olmadan kimsenin şefaat edemeyeceği, bilgisinin ezel ve ebedî kuşattığı, kudretinin yeryüzü ve semaları kapladığı ve zâtının çok yüce olduğu bildirilir.
Bakara sûresinin tevhid akîdesini anlatan 255. âyetinin adı. Adını, âyetin içinde geçen ve “taht, hükümranlık, ilim, kudret” gibi mânalara gelen kürsî kelimesinden almıştır.
